塔谷公园名称中的“塔”，不是三一运动纪念塔，而是世祖时期在圆觉寺建造的十层石塔。世祖扶持佛教时，圆觉寺建在都城中心，后来经过燕山君、中宗时期失去寺院功能。寺庙消失，但大理石十层石塔与大圆觉寺碑保留了地点更久远的时间。
近代公园为废寺遗址赋予新的公共功能
大韩帝国时期，这一带被整理为公园，并建起八角亭，因此也称“宝塔公园”。它不完全等同于今天任何人都以同样方式自由使用的市民公园，但把绿地和散步、集会空间引入市中心。近代公园覆盖在消失寺院之上，是下一个时代重新利用前一时代空地的案例。
三一运动纪念物也展示解放后的记忆方式
公园内有八角亭、独立宣言纪念碑和三一运动浮雕。它们并非全部是1919年当天原样留下的物件。区分事件以后为纪念和教育增加的设施，就能同时阅读独立运动本身，以及解放后社会如何把那一天视觉化并传授给公众。
不要把今天的公园使用者消费成旅游风景
塔谷公园和钟路3街长期是老年人见朋友、交换信息的生活空间。不要把某个年龄层集中使用公园的场景拍成衰败或猎奇证据。文化遗产参观者、集会参与者和休息市民共用有限空间，因此不要长期占据长椅与通道，并遵守出入规定。