贞洞第一教会在高楼之间以红砖和尖窗格外醒目。美国北监理会传教士亚篇薛罗1885年在贞洞开始礼拜，信徒增加后于1895年动工，1897年完成礼拜堂。建筑简洁采用哥特式语言，内部长椅和以讲道为中心的礼拜方式对当时韩国人也十分陌生。
学校与教会共享一位创办者
亚篇薛罗既是培材学堂创办者，也是带领教会的牧师。早期传教士并未把教育、医疗和出版完全分开，而是相互连接。学生在学校学英语和科学，在教会接触赞美诗与演说，印刷品则把新知识和宗教语言带到街上。
柳宽顺参加过的教会
梨花学堂学生柳宽顺曾在此参加礼拜。1919年三一运动后，她回到天安家乡，组织并领导并川独立示威，后被捕。不能简单说一座教会指挥了独立运动，但学校和教会中的人与思想构成了促进青年参与社会的重要网络。
门关闭时仍可看的内容
礼拜和活动可能限制内部参观。此时可观察外墙砌砖、尖拱窗和教会位于培材与梨花之间的位置。在地图上把三者连成三角形，便能理解贞洞近代化不是一栋建筑，而是教育、宗教以及男女学生在街区中的移动。