霊岩郡郡西面(クンソミョン)の九林村には、百済の学者・王仁がこの地で生まれ育ち、後に『千字文』『論語』などの書物と技術者集団を伴って日本へ渡り、学問と文化を伝えたとする伝承が残っている。この伝承によれば、彼は上台浦(サンデポ)と呼ばれる港から船出したとされ、この渡航が日本の飛鳥文化の礎を築いたとも語られている。今日の九林村は、王仁の史跡を中心に、この伝承を地域のアイデンティティの中核として伝え続けている。
しかしこの物語には、明確かつ深刻な学術的異論が存在しており、それを隠さず明らかにすることこそが、正確な情報伝達の原則にかなう。 まず時系列そのものに問題がある。王仁が伝えたとされる『千字文』の実際の著者である中国の学者・周興嗣(しゅうこうし)は、470年に生まれ521年に没しているが、王仁が日本へ渡ったとされる推定時期は、おおよそ346年から405年の間である。つまり、王仁が日本へ渡ったとされる時点では、彼が携えていたはずのその書物の著者自身がまだ生まれていない、という時系列上の矛盾が存在するのである。これに加えて、歴史学者ムン・ドンソク(文東錫)は、「王仁が霊岩で生まれたという説は根拠が不十分であり、近年になって王仁の存在感を高めるために、道詵(トソン)にまつわる伝説や史跡と結びつけたものにすぎない」と批判している。王仁が日本へ渡ったとされる4〜5世紀頃、百済の都は漢城(ハンソン)にあり、栄山江流域は依然として馬韓の独立した政治的支配下にあったという事実も、近年の考古学的発見によってますます裏づけられつつある。古くから広く知られてきた物語が、必ずしも実証された歴史であるとは限らない——この村の物語は、そのことを率直に示している。