この街の物語
観光地の表面だけでなく、地域の仕事・記憶・暮らしを読むFitTrip NOWの物語です。
- 🗺️襄陽空港は路線の持続性と地域アクセスを問う
- 🧭襄陽邑・洛山・五色・サーフ海岸は別の旅行圏だ
- 🌿逍遥山には紅葉観光と修行の時間が重なる
- 📚鰲山里遺跡はサーフィンよりはるか以前の海岸定住を示す
- 🌲서울숲は公園の外側で動く
- 📍「宝城」という名前の始まり757年(新羅・景徳王16年)。なぜ「宝城」なのかは誰も正確にはわからないが、その名前だけは1300年近く生き残った
- 📍「霊岩(ヨンアム)」という地名の由来757年(新羅景徳王16年)。地方官庁が置かれるほど重要だった郡が、その官庁が移転すると元の名に戻った
- 📍「潭陽」という名前の始まり1018年(高麗・顕宗9年)。百済・新羅・高麗の三つの王朝を経て三度名を変えた土地が、ついに今の名前を得た
- ⛰️『西便制』と青山島1993年4月。一本の映画が青山島の全国的認知を広げた
- ⛰️『太白山脈』の時代背景、麗水・順天事件から朝鮮戦争まで1948〜1953年。小説が描いた5年間の時代が、今は実際に歩ける文学紀行の道になった
- 🚉1913松汀駅市場汽車を降りたら100年前
- 🕊️5・18記念公園と尚武地区加害の場から、癒しの場へ
- 🌊Busker Busker「麗水の夜の海」2012年。一曲の歌が、都市一つのイメージを書き換えた
- 📍F1コリアグランプリと韓国国際サーキット2010〜2013年。7年間の開催を約束して始まった国際レースが、わずか4年でひっそりと日程から姿を消した
- ⛪イソンダン本店1906年。名前が一度変わった、韓国最古のパン屋
- 📍オーバーツーリズムと住民の拒否権消された花階段と魚階段も街の歴史である
- 📍コムソ塩田1946年に始まった熊淵の近代天日塩業
- ⛰️サンシュユの村サンシュユ伝承とともに開かれる春祭り
- ⛰️サンシュユの村山洞村に伝わる「山洞哀歌」
- 📍セマングム防潮堤33.9km防潮堤のギネス記録
- 🏘️タンクッ(地の果て)村とタンクッ塔1987年。朝鮮時代の地理書がすでに国土の果てと指し示していたこの場所に、近代になってようやく塔が一つ建てられた
- 🏛️チョウォン写真館1998年〜現在。取り壊された映画セットが、再び観光地として戻ってきた
- 📍トルモリ海水浴場干潟と海水プールを楽しむトルモリ海水浴場
- ⛪ナバウィ聖堂1845年、1907年。韓国人初の司祭が、命がけで初めて足を踏み入れた土地
- 🛕ヌリ号2次飛行2022年6月21日。韓国主導で開発した発射体が性能検証衛星を軌道へ投入した
- 🏘️パープル島、「ベスト・ツーリズム・ビレッジ」に選定2021年12月2日。住民参加の紫色プロジェクトが、国連世界観光機関に認められた観光村となった
- 📍パープル島(半月島・朴只島)プロジェクト2015年(「行きたい島」事業の開始)〜2019年(紫色テーマの本格化)。桔梗(ききょう)とウツボグサの色からアイデアを得た二つの島が、一面紫色に染まった
- 🏯ハメルと全羅兵営城1656〜1663年（朝鮮）。朝鮮に漂着した西洋人が、なぜよりによってこの山あいの兵営で7年を過ごしたのか
- 📍ハンセン病患者国家賠償判決2014年(光州高等裁判所の控訴審)。強制的に手術を受けさせられた人々が、数十年の時を経て法廷で国家の責任を認めさせた
- 🐧ペンギン村歩き方がそのまま村の名前になった
- 📍ペンモク記憶館一帯灯台と壁と郵便ポストが伝える心
- 📍ペンモク港あの年の春、この海で
- 📍ペンモク港一帯ペンモク港で続けられてきた記憶の歩み
- 📍メタセコイアの道1972年〜現在。郡守一人が植えた苗木1300本を、郡民たちが道路拡張計画から守り抜いた
- 🌊ロマン屋台通り2019年〜現在。歌が作り上げたイメージを、屋台通りが実際に売っている
- 🌊ワオン海岸現在。順天湾の名声の陰に隠れた、静かな夕焼けの干潟
- 📍綾州牧への改称1632年(朝鮮・仁祖10年)。王の母の故郷という理由で格上げされた邑が、今ではその名前自体が地図から消えている
- 🚚安山・スマートハブ圏元時洞の道では人と貨物が異なる速度で動く
- 🚌安山・元谷新吉圏安山駅前で工場通勤と国境を越える生活が出会う
- 🎓安山・常緑圏常緑樹駅の朝は大学街とソウル通勤が同じ階段を使う
- 🚉安山・草芝圏草芝駅で乗り換えるのは列車だけでなく都市の方向である
- 🛤️安山・中央古桟圏中央駅と古桟駅の間で鉄道は中心をつくり、中心を分ける
- 🏛️一江金哲先生記念館故郷に再現された上海臨時政府庁舎
- 📍一江金哲先生生家跡臨時政府を支えた咸平出身の独立運動家
- 🛕雲住寺千仏千塔高麗後期(推定)。誰が、いつ、なぜ建てたのか誰も確かなことがわからない寺に、今も千体近い石仏が残っている
- 🏛️雲鳥楼古宅「他人能解」の米櫃が伝える分かち合い
- ⛰️栄山浦とホンオ1363年頃（高麗末期）。避難民が切り開いた水路が、塩辛くて独特な発酵魚の食文化を生んだ
- ⛰️栄山浦灯台1915年。海ではなく川岸に立つ灯台は、航路が途絶えた後も残った
- 📍永郎生家と「牡丹が咲くまでは」1903年（金永郎生誕）〜1934年。詩人が庭に植えた牡丹の花が、韓国近代詩の代表作になった
- ⛰️益山双陵百済末期。弥勒寺址で「覆された恋物語」は、陵の前ではまだ決着がついていない
- ⛰️益山宝石博物館1975年〜現在。大統領の一声の指示で、街全体が宝石研磨の街になった
- 🏯円仏教益山聖地(中央総部)1924年。痩せた土地から始まった、韓国生まれの宗教の心臓部
- 🌏苑西洞・昌徳宮「自然に従った」昌徳宮の美も、長い変化と復元の結果である——世界遺産と宮殿配置
- 🏠苑西洞・昌徳宮楽善斎には朝鮮王室の私的美意識と、王朝終了後の人生がともに残る——憲宗から旧皇室へ
- 🧺苑西洞・昌徳宮宮城外の洗濯場は、王室の華やかさを支えた生活労働を示す——苑西洞の水路
- 🍽️苑西洞・昌徳宮宮中料理は王の豪華膳だけでなく、記録・口述・反復訓練によって伝承された——韓熙順と黄慧性
- 🌙苑西洞・昌徳宮宮殿の閉門と村の夕方は異なる時刻表で動く——昌徳宮・苑西洞夕方散歩
- 🏘️苑西洞・昌徳宮宮殿隣の苑西洞は王室の背景ではなく、人々が暮らし続ける住宅地である——韓屋と観光の境界
- 🧱苑西洞・昌徳宮狭い路地のような現代建築は、韓国建築文化の生産基地になった——旧空間社屋
- 🌿苑西洞・昌徳宮後苑は王の秘密庭園ではなく、学問・休息・行事・労働が共存した——芙蓉池と玉流川