この街の物語
観光地の表面だけでなく、地域の仕事・記憶・暮らしを読むFitTrip NOWの物語です。
- 🛕実相寺西暦828年（新羅・興徳王3年）。九山禅門のうちもっとも早く開かれた寺院は、山の中ではなく開けた平地に建てられた
- 🗼社稷公園展望タワー神を追い出して建てた展望台
- 🌳社稷洞・内資洞・内需洞国家祭壇が公園になった時間も社稷壇の歴史である——日本統治期の毀損と長期復元
- 🌙社稷洞・内資洞・内需洞祭礼の森と旧官庁の街は、異なる時間割で夕方を迎える——社稷洞・内資洞・内需洞110分散歩
- 🥁社稷洞・内資洞・内需洞社稷壇は二つの石壇だけでは動かなかった——国家祭礼を支えた建築と人々
- 🚇社稷洞・内資洞・内需洞社稷路とトンネルは仁王山南麓の移動を変えた——国家祭壇の横を通った近代交通
- 🌾社稷洞・内資洞・内需洞宗廟とともに国家の根本を象徴した場所——1395年の社稷壇設置
- 🧭社稷洞・内資洞・内需洞初めてならここから：社稷洞・内資洞・内需洞160分入門コース——国家祭壇から二つの王室官庁が名を残す街へ
- 🏠社稷洞・内資洞・内需洞小さな斜面地にも井戸、庭、複数の韓屋を収められた——弼雲洞洪建翊家屋
- 🎓社稷洞・内資洞・内需洞仁王山の下の女子教育には、教室と寄宿舎、宣教と近代化が重なった——培花学園
- 🏛️社稷洞・内資洞・内需洞内資洞と内需洞は似た名の隣町だが、異なる王室経済を記憶している——内資寺と内需司
- 🌸社稷洞・内資洞・内需洞弼雲台の刻字と春の花見名所は、仁王山下の別墅文化を記憶させる——李恒福と権慄の伝承
- ⛰️蛇死谷現在。僧侶を食らっていた大蛇の伝説が残る渓谷、今では夏の避暑客が足を浸す
- 📍春香祭1931年〜現在。植民地時代、小説の登場人物の祭祀を執り行うことから始まった祭り
- 📍淳昌発酵テーマパーク一帯台所を出て祭りになった醤
- 🏛️順天オープンセット場2006年〜現在。かつて兵士が立っていた場所を、今は訪問者が三つの異なる時代を行き来しながら歩く
- 🛕順天倭城1598年。李舜臣の最後の戦いは、この城を救おうとやって来た船団を阻止する戦いから始まった
- 🌳順天湾国家庭園2013年、2015年。自然を守るために、人々は庭園を造った
- 🌊順天湾湿地1990年代〜2006年。ゴルフ場になりかけた干潟が、国家的な生態資産へと変わった
- 🏛️奨忠体育館円形ドームの中でスポーツ、政治、大衆文化が交差した
- ⛰️奨忠洞・光熙洞120分夕方散歩追悼公園と夜市場は異なる時計で動く
- 📍奨忠洞の国立劇場南山の麓の国立劇場は、伝統芸術を国家の舞台へ載せた建築である
- 🏘️奨忠洞豚足通り試合後の一食が、ソウルを代表する食の路地をつくった
- 🚡小鹿大橋の開通2009年3月2日。一本の橋が架かったことで、船でしか行けなかった島が、陸地から車で行ける場所になった
- 📍小鹿島84人虐殺事件1945年8月22日(解放直後)。解放の知らせに自治を求めた人々が出会ったのは、交渉ではなく銃と刃だった
- 📍小鹿島慈恵医院の設立とハンセン病患者の強制隔離1916年(朝鮮総督府令第7号)。強制的に連れてこられた人々を閉じ込めた島で、人権侵害の歴史が始まった
- ⚖️昌信洞「保存」という言葉と働き続ける権利
- 🪡昌信洞一着の服を分けて作る人々
- 🌆昌信洞下の東大門と上の縫製の村
- 🪨昌信洞崖が残したソウルの断面
- 🚪昌信洞記録空間が閉じた後、何を見るか
- ⛰️昌信洞採石場が家になり縫製の村になるまで
- 🛵昌信洞生地を積んだバイクが路地を上る理由
- 🗺️昌信洞東大門から採石場まで、完全な半日コース
- 🧵昌信洞東大門で売られる服はこの丘から始まる
- 🍚昌信洞縫製路地の速い食事と遅い夜
- 🛕松広寺高麗後期〜現在。韓国で最も多くの高僧を輩出した寺院
- 🔔鍾路ソウルの一日を開き、閉じた鐘
- ✊鍾路タプコル公園では二つの宣言が同時に動いていた
- 🏘️鍾路益善洞の韓屋は両班の屋敷ではなく都市住宅だった
- 🕯️鍾路宗廟は華美でないからこそ最も王室らしい
- 🚶鍾路初めてならここから：鍾路100分入門コース
- 🔔鍾路鍾路は地名になる前、ソウルの営業時間だった
- 🌙鍾路鐘の音から石畳まで：鍾路の夕暮れ散歩
- 🖌️鍾路仁寺洞は伝統を売る場所ではなく、伝統業種を守ろうとする区域である
- 🎸鍾路道路の上には楽器、宗廟の隣には金細工
- 🛤️鍾路馬を避けた路地も、開発は避けられなかった
- 🏯新安郡の多島海アイデンティティ現在。公式観光表の1,025島と「1,004の島」ブランドは別の数字である
- 📍新安沈没船と海底遺物1323年(高麗忠粛王13年、元の貿易船)〜1976年(発見)。海底に700年近く眠っていた貿易船が、一人の漁師の網にかかって世に出た
- 📍新興洞日本式家屋(旧廣津家屋)1930年代。スクリーンの中で見たあの家に、実際に足を踏み入れる
- 📍申在孝故宅口伝えの言葉に体系を与えた
- 🎨仁寺洞・益善洞「伝統」を守るための文化地区も商業化の圧力を受ける——仁寺洞文化地区
- 🏛️仁寺洞・益善洞タプコル公園には朝鮮の寺跡、近代公園、独立運動の記憶が重なる——円覚寺とパゴダ公園
- 🖌️仁寺洞・益善洞一本の筆と一枚の完成作品の間には、いくつもの専門職がある——筆房・表具店・画廊
- 🏘️仁寺洞・益善洞益善洞の韓屋は王室邸宅の残骸ではなく、近代の住宅商品だった——鄭世権と都市型韓屋
- 🌙仁寺洞・益善洞観光客の夜と路地の営業時間は異なる速度で流れる——仁寺洞・益善洞の夜散歩
- ☕仁寺洞・益善洞韓屋カフェの光の背後には、住宅地・遊興街・再開発の時間がある——益善洞の観光化
- ✊仁寺洞・益善洞三・一運動の始まりは一つの建物の中だけにあったのではない——泰和館・天道教・タプコル公園
- 🧭仁寺洞・益善洞初めてならここから：仁寺洞・益善洞120分入門コース——筆房から都市型韓屋まで
- 🖼️仁寺洞・益善洞仁寺洞は初めから「伝統文化の街」だったわけではない——図画署と古美術商